Иосип
Тереля
ЕДИНЕНИЕ
Торонто,
Канада 2001
Большая роль в делах народов на земле отводится Америке и ее правительству в конце времени, а также России и Китаю.
Последней сверхмировой державой будет США, которая совсем не похожа на прежние великие царства. Столь желаемое сатанистами ожидаемое объединение государств осуществится (Откр. 13, 1 - 4). Глава этого объединенного царства примет от дракона силу, престол и великую власть.
И тогда наступит период «мира и безопасности» (1 Еф. 5, 3), но затем наступит в мире пагуба через явление Господа Иисуса, Который положит конец безумному господству сатаны. Перед самым приходом Христа исполнится самое заветное желание сатаны - ему будут поклоняться как Богу. Мы уже видим, что идольская ипостась сатаны - это ДЕНЬГИ мира. Этому идолу сегодня поклоняются многие народы мира. Перечитывая старые пророчества, мы убеждаемся, что Сам Господь восхочет, чтобы христиане объединились в «одно», и это сбудется через труды многих новых апостолов, особенно это относится к «ходящим апостолам».
По всем подсчетам эта миссия единения должна произойти в начале XXI в. под эгидой и благословением славянского Папы. Первым признаком надвигающегося единения будет путешествие уникальной иконы Божией Матери Посредницы по всем странам мира. Господняя Матерь будет подготавливать людей ко встрече со своим Сыном и станет ключом к объединению Церкви. К концу времени только те христиане, которые будут проповедовать единение, останутся детьми Господа, те же, что будут противиться Господнему единению в одну Ним созданную Церковь, примут сторону сатаны, хотя они и будут называть себя «христианами»...
Многие тайны Божьего предопределения будут в конце раскрыты, и все уверовавшие во Христа признают правильность приговора Божия, это же признают и безбожники.
«Ты праведен в словах Твоих и победишь в суде Твоем» (Рим. 3, 4). «И всякое колено должно будет преклониться пред именем Иисуса Христа» (Фил. 2, 10).
На протяжении 6000 лет сатана, будучи владыкою земли, имел возможность доказать, чем он был для людей. Жатва, собранная с земли, покажет несостоятельность его царства лжи.
Чтобы закрыть этот вопрос, хочу обратить внимание христиан на такой вопрос: империализм имеет под собой более глубокие, нежели многие думают, корни. Римские императоры прежде нежели их стали боготворить, называли себя «Кириос», что значит Господь. Отсюда можно понять причину тех крупных споров между властями мира и христианами, называющими Иисуса «Кириос», или Господом.
На этот вопрос проливает некоторый свет Откровение 2, 13. Престол сатаны в Пергаме, где особенно обострился спор об имени Господнем.
Так и теперь, когда вопрос об имени Господнем тревожит всех христиан, мир очутился перед опасностью со стороны мирового империализма.
Аналог воссоздания Римского царства-империи уже обрисовывается, и мы видим, что вопрос об имени Господнем как никогда тревожит силы антихриста. Современный мир разделен на тех, кто верит во Христа, и на тех, кто Его отвергает. Тем же, которые высоко держат имя Господа Иисуса, в награду и в отличие дан белый камень с написанным на нем новым именем -стих 17.
Вот почему вражда антихриста обратилась на тех, кто не поклоняется ему как царю.
Помните, что число имени Иисуса Христа есть 888, которое получается подстановкою вместо букв Его имени, соответствующих этим буквам в алфавите цифр. Число же имени Кириос - Антихриста равняется 666. И поклоняющиеся ему получили имя его, как знак принадлежности к нему. Признающие Иисуса Христа единым Господом своим, будут говорить: «Маранафа», то есть: «Господи, гряди скоро!»
Я остановился на этом пророчестве Св. Евангелия Иоанна потому, чтобы подчеркнуть тщетность усилий антихриста добиться превосходства над Христом, а верным Христу указать на пути единения.
Эта книга пишется на едином дыхании, утром в пятницу я сел писать, а к вечеру воскресения я дописывал последние слова этого Господнего наказа.
Слуга Божий митрополит Андрей писал:
«Хотя в своем письме к православной интеллигенции говорю, прежде всего, о понимании, которое еще не было бы объединением в одну Церковь, -такое объединение возможно только в будущем, после долгих обоюдосторонних усилий к Единству, - говоря при случае о таком единстве, - я старался представить дело так, чтобы ясно выходило, что мы, греко-католики, не имеем никакого поползновения старшинствовать и навязывать нашим православным братьям свое первенство, но, наоборот, мы готовы даже с собственными потерями им подчиниться, так что всеобъемлющая, полная общность двух украинских вероисповеданий смотрелась бы так, что вернее нужно бы говорить о подчинении греко-католиков под омофор Киевского Патриарха».
И как будто в унисон, тогда сказанному митрополитом Андреем, святейший Папа Иоанн Павел II постоянно обращается к чадам Католической Церкви, умоляя их непрестанно молиться о единении с Церковью еще не просвещенных светом Евангелия и о возвращении в нее разлученных с нею христиан.
Все это касается и нас, украинцев - православных и католиков.
